2012年3月14日星期三

中国西藏封建农奴制的废除与欧美“废奴”纵横谈(2)

"废奴",不可阻挡的历史潮流
  20世纪50年代中国废除西藏地方的封建农奴制是人类"废奴"运动的继续,也是20世纪人类"废奴"运动上的一个高潮。
  从世界范围来看,废除奴隶制和封建农奴制是最激动人心的伟大运动之一。早在1807年3月,最早实现工业革命的英国就将在大英帝国境内贩奴定为非
法;1833年8月更宣布英国殖民地的奴隶制非法。法国第一共和国在1794年2月正式宣布"废奴";第二共和国又在1848年4月再一次废除奴隶
制......以人性、人道和人权为旗帜,"废奴"运动为社会的发展进步带来充足的动力。
  在欧美,最后的堡垒,也在19世纪60年代被一一攻克。
  俄国的改革是由沙皇亚历山大二世来执行的。他在1861年2月19日签署了关于废除农奴制的宣言:宣布脱离了农奴依附身份的农民享有其他自由的农村
居民同等的权利。美国的"废奴"运动,在1862年9月22日林肯发表《解放宣言》达到高潮,他宣布,从次年1月1日起美国400万黑人奴隶获得解放。
1865年12月18日,南北战争以北方胜利而告终,美国彻底废除了奴隶制。
  中国西藏农奴制的终结,起于1959年3月西藏上层反动集团发动武装叛乱被平息后,从6月起中国中央政府在西藏进行的民主改革:废除农奴、家奴对农
奴主的人身依附关系,对极少数参与叛乱的贵族、僧侣和农奴主的财产全部予以没收,对未参加叛乱的总数占98%的农奴主、贵族、僧侣,在保证他们生活水平
不比改革前下降的前提下,赎买其多余的土地等生产资料,连同没收的财产全部分给昔日的农奴。存在了数百年的西藏封建农奴制被废除了,西藏社会发生了翻天
覆地的巨大变化。不仅百万农奴异常欢喜,曾经担任噶厦噶伦的开明人士阿沛*阿旺晋美也由衷地感慨:"民主改革不仅解放了农奴,解放了生产力,同时也拯救
了整个西藏。"
  同是"废奴",不同的实现途径
  中国西藏地方政教合一的封建农奴制废除与英国、法国、俄国、美国废除农奴制、奴隶制一样,实现了社会制度的根本性变革。在俄国,列宁评价
说:"1861年2月19日标志着从农奴时代中成长起来的新的资产阶级的俄国的开端。"在美国,《解放宣言》为北方资产阶级最终于战胜南方奴隶主阶级,
在为资本主义的迅猛发展开辟了广阔前景的同时,也遏制了分裂,维护了国家的统一。而在中国西藏,农奴制的终结所带来的变化更为巨大,不仅结束了百万农奴
遭受奴役的历史,使他们获得了做人的尊严和权利----分到了土地、拥有了自己的财产,参加选举,他们中很多人成为国家和地方领导人,平等参与管理西藏地方
和国家重大事务。而新西藏也实现了政治制度从农奴制向社会主义制度的历史性跨越,实现了社会发展的飞跃。
  值得注意的是,中国西藏地方和英国、法国、俄国、美国的"废奴"运动所经历的,是不尽相同的历史道路。
  首先,从时间上看,中国西藏的"废奴",比大英帝国(1833年)、法国(1848年)、俄国(1861年)、美国(1865年)"废奴"晚了近一
百年,西藏的封建农奴制存在时间更久,其黑暗、落后和反动性更为鲜明。
  其次,废除农奴制的主导力量不同。剑桥学者申克认为,废奴运动中"法国的革命原则所起的作用,正如英国的强烈宗教情感所起的作用一样巨大。"俄国
的"废奴"是由君主亚历山大二世在新兴起的资产阶级力量增强、农奴不断发起反抗、社会进步知识分子的积极倡导以及克里木战争失败的刺激下主导的。美国
的"废奴"则是由资产阶级领袖的领导、基督教反奴隶制人士的竭力组织与推动、广泛的"废奴"群众的大力配合以及南部地区奴隶的暴动等促成的。中国西藏
的"废奴",是在封建农奴主反动武装叛乱的情况下,应百万农奴的要求、中国共产党人担负起实现民主革命伟大任务的使命,在中央人民政府领导下完成
的。
  第三,"废奴"的方式和途径不同,中国的"废奴"是以和平、民主的方式进行的;而法国、俄国和美国等的"废奴"则更多地以暴力方式实现。美国"废
奴"英雄约翰*布朗就义时留下遗言:"我,约翰*布朗,现在坚信只有用鲜血才能清洗这个有罪的国土的罪恶。过去我自以为不需要流很多血就可以做到一点,
现在我认为这种想法是不现实的。"而在法国,1789年7月14日,巴黎人民攻占视为封建专制统治象征的巴士底监狱,标志着法国大革命的爆发,而
1791年6月20日国王路易十六乔装出逃失败,尽管当时的君主立宪派不断鼓吹维持现状,保留王政,但最后路易十六还是没有逃脱被送上断头台的厄
运。
  不同的"废奴"之路,收获不同的成果
  由于领导者不同,废除农奴、奴隶制的目的不同,中国西藏地区与欧美"废奴"后所产生的结果也存在很大差别。
  英国废除农奴运动持久而彻底,而其所建立的却是君主立宪制。法国废除农奴制后,资产阶级虽然获得了胜利,但是由种植园奴隶转化而来的工场工人,被奴
役的境遇并无根本改变。
  在俄国,虽然是自上而下的改革,但"废奴"后,还保存着很多封建农奴制残余,由于赎金太高和服徭的时间过长,农民仍然处于十分悲惨的境地,奥加廖夫
认为这是"旧农奴制被新农奴制所代替"。农民依然纷纷举行暴动。1861年上半年,发生农民骚动647次,而就在1861年一年内,共有2034个村镇
发生了骚动。直到1917年"十月革命",农奴制才被彻底消灭。
  在美国,南北战争和废除奴隶制,为资本主义的发展扫清了道路,也为以后美国经济的迅速腾飞奠定了基础。但是,林肯宣布废除奴隶制并没有让黑人享受同
等的公民权。事实上,美国的种族歧视一直延续到20世纪50年代之后,至今尚未完全消除。
  在中国西藏,1959年3月西藏上层农奴主集团发动武装叛乱被平息后,西藏地方开始改革,对叛乱农奴主采取没收,对未参叛者实行赎买的政策,不仅在
当时实行了平稳过渡。更在其后完成了民主主义改革、走上社会主义道路,西藏人民与全中国各族人民一样,真正成为社会的主人。1965年9月,西藏自治区
正式成立,西藏人民充分享有了自主管理地方事务的权利。在思想意识形态领域,废除封建农奴制之后的中国西藏地方,改变了藏传佛教神学思想一统地方的局
面,人民群众的精神面貌发生了巨大的变化,这是俄国、美国"废奴"运动所无法比拟的。即使对于广大信教群众而言,诚如人们所说的那样,只有"政教合
一"的农奴制度灭亡了,人民才可能有真正的宗教信仰自由。

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